В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев венчание святые крещение одиночество воцерковление иконы воцерковление детей брак с мусульманином крест бездетность паломничество нательный крестик дети именины прощение благословение помыслы свобода ссора болезни клятвы крестное знамение крестные ревность молитва наркомания Божья воля таинства жизнь после смерти лечение болезни детей работа в храме Псалтирь брак наркомания близких самоубийство акафисты поминовение иконы в доме аборт умер родственник церковнославянский язык некрещенные сны смерть секты пьянство дата поминок потеря работы отношения с родителями покаяние суеверия исповедь допустимость брака молитва за усопших проблемы связанные с работой конец света духовник конфликт с мужем молитвы о здравии традиции влюбленность вера самочувствие в храме Библия каноны и правила праздники похороны уныние потеря близких домашние животные пьянство родственников святой покровитель проблемы в семье конфликт из-за веры грех развод богохульство пост смирение Евангелие животные старцы свечи семья измена страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика