В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции конфликт из-за веры Божья воля святые благословение уныние смерть воцерковление жизнь после смерти пост нательный крестик именины сны паломничество проблемы связанные с работой дети праздники суеверия молитва измена пьянство родственников иконы вера развод святой покровитель болезни венчание конфликт с мужем домашние животные помыслы поминовение свобода самоубийство бездетность крестные Псалтирь отношения с родителями воцерковление детей в храме акафисты похороны наркомания близких потеря близких брак с мусульманином проблемы в семье конец света Библия самочувствие в храме Евангелие работа некрещенные ссора старцы крещение болезни детей таинства умер родственник лечение дата поминок иконы в доме ревность одиночество наркомания семья богохульство покаяние свечи церковнославянский язык секты молитва за усопших гнев крест животные аборт духовник молитвы о здравии крестное знамение влюбленность допустимость брака брак потеря работы клятвы грех страсти смирение каноны и правила пьянство исповедь прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика