В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей венчание измена акафисты святые самоубийство одиночество сны болезни детей самочувствие в храме церковнославянский язык свобода некрещенные семья пост умер родственник работа секты исповедь допустимость брака воцерковление пьянство родственников крест потеря близких развод старцы крещение иконы благословение гнев крестное знамение Евангелие богохульство духовник молитвы о здравии болезни смирение покаяние помыслы прощение вера иконы в доме аборт Божья воля проблемы связанные с работой святой покровитель уныние молитва за усопших паломничество Псалтирь конфликт с мужем ревность брак конец света смерть брак с мусульманином крестные жизнь после смерти отношения с родителями потеря работы влюбленность каноны и правила в храме традиции наркомания близких конфликт из-за веры дети праздники бездетность таинства суеверия проблемы в семье Библия животные молитва именины ссора наркомания лечение домашние животные свечи дата поминок клятвы пьянство страсти похороны нательный крестик грех поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика