В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака иконы свечи конфликт с мужем похороны болезни детей церковнославянский язык измена болезни воцерковление влюбленность проблемы в семье самочувствие в храме традиции отношения с родителями Псалтирь иконы в доме ссора вера святой покровитель в храме потеря близких грех бездетность аборт таинства святые умер родственник конец света старцы духовник акафисты брак крест гнев свобода страсти крещение покаяние прощение молитва за усопших поминовение пьянство работа дети помыслы крестные брак с мусульманином лечение сны богохульство семья паломничество животные пост развод жизнь после смерти исповедь молитвы о здравии секты смерть благословение конфликт из-за веры праздники каноны и правила пьянство родственников клятвы дата поминок некрещенные молитва именины уныние суеверия ревность самоубийство воцерковление детей одиночество нательный крестик Библия венчание Евангелие крестное знамение наркомания Божья воля потеря работы смирение проблемы связанные с работой наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика