В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение пост аборт работа семья иконы в доме проблемы связанные с работой смерть грех молитва иконы брак исповедь помыслы сны церковнославянский язык некрещенные святой покровитель свобода страсти традиции пьянство бездетность потеря работы поминовение акафисты отношения с родителями дети Евангелие суеверия наркомания развод конец света именины венчание духовник болезни потеря близких самочувствие в храме свечи паломничество самоубийство старцы умер родственник воцерковление детей измена конфликт из-за веры уныние проблемы в семье жизнь после смерти молитва за усопших наркомания близких молитвы о здравии гнев одиночество покаяние таинства в храме каноны и правила воцерковление ревность домашние животные секты прощение влюбленность святые крестное знамение лечение крещение конфликт с мужем нательный крестик ссора крест праздники богохульство животные Библия вера дата поминок Псалтирь крестные похороны брак с мусульманином смирение болезни детей допустимость брака Божья воля пьянство родственников клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика