В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями семья ревность одиночество вера жизнь после смерти конец света некрещенные в храме святой покровитель молитвы о здравии поминовение Божья воля акафисты молитва молитва за усопших грех нательный крестик покаяние благословение влюбленность крест святые самоубийство конфликт из-за веры каноны и правила домашние животные прощение именины воцерковление детей животные проблемы связанные с работой секты венчание старцы иконы суеверия пост крестные наркомания богохульство лечение ссора свечи праздники работа пьянство родственников потеря работы гнев воцерковление Псалтирь конфликт с мужем крещение болезни проблемы в семье пьянство исповедь измена бездетность похороны самочувствие в храме Евангелие потеря близких сны развод уныние болезни детей традиции духовник допустимость брака смирение смерть умер родственник церковнославянский язык брак свобода таинства помыслы наркомания близких дети дата поминок страсти клятвы Библия брак с мусульманином аборт иконы в доме паломничество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика