В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние прощение бездетность нательный крестик умер родственник Евангелие лечение старцы конец света проблемы в семье самочувствие в храме секты церковнославянский язык гнев брак потеря работы конфликт из-за веры крещение помыслы уныние воцерковление детей наркомания поминовение пьянство родственников благословение аборт работа смерть иконы дата поминок паломничество венчание именины молитва за усопших сны болезни детей грех крестные влюбленность богохульство наркомания близких свечи ревность молитвы о здравии святые молитва клятвы проблемы связанные с работой святой покровитель каноны и правила ссора суеверия акафисты крест Библия страсти исповедь самоубийство свобода жизнь после смерти брак с мусульманином праздники пьянство конфликт с мужем Божья воля вера болезни традиции развод иконы в доме допустимость брака крестное знамение воцерковление духовник пост животные потеря близких Псалтирь смирение дети измена похороны некрещенные таинства в храме домашние животные одиночество отношения с родителями семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика