В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык страсти конфликт с мужем дети суеверия молитва за усопших прощение нательный крестик самоубийство лечение акафисты каноны и правила домашние животные воцерковление болезни свечи сны брак молитва Псалтирь потеря близких в храме конец света наркомания близких работа крещение вера допустимость брака проблемы в семье болезни детей молитвы о здравии клятвы некрещенные исповедь венчание ссора смерть аборт иконы крестное знамение уныние семья пьянство иконы в доме старцы наркомания секты влюбленность крест конфликт из-за веры умер родственник развод крестные богохульство пьянство родственников духовник свобода таинства Божья воля похороны традиции проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак с мусульманином благословение измена грех ревность гнев пост животные воцерковление детей поминовение святой покровитель потеря работы дата поминок паломничество одиночество праздники отношения с родителями покаяние бездетность именины Библия помыслы смирение святые Евангелие жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика