В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик лечение смирение брак с мусульманином гнев домашние животные самочувствие в храме таинства традиции брак грех Псалтирь влюбленность старцы свобода проблемы в семье каноны и правила святые конец света бездетность Божья воля крестное знамение помыслы секты пост умер родственник потеря работы одиночество наркомания близких сны похороны крещение допустимость брака молитва за усопших Библия конфликт с мужем святой покровитель развод именины вера наркомания исповедь самоубийство прощение уныние болезни Евангелие воцерковление измена проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни детей конфликт из-за веры ревность акафисты духовник страсти клятвы аборт венчание в храме паломничество животные работа иконы в доме ссора некрещенные покаяние потеря близких богохульство воцерковление детей крестные благословение смерть церковнославянский язык поминовение пьянство родственников дети молитва крест дата поминок суеверия жизнь после смерти иконы отношения с родителями свечи пьянство праздники семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика