В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление пьянство уныние Божья воля конфликт с мужем конфликт из-за веры смерть нательный крестик потеря близких проблемы связанные с работой наркомания близких болезни детей помыслы секты клятвы крещение влюбленность суеверия именины покаяние церковнославянский язык одиночество дата поминок в храме иконы свобода допустимость брака поминовение аборт дети каноны и правила ревность пьянство родственников крест прощение пост сны развод семья Псалтирь крестные праздники жизнь после смерти молитва за усопших проблемы в семье старцы вера венчание иконы в доме акафисты смирение конец света некрещенные животные домашние животные отношения с родителями святые крестное знамение потеря работы работа страсти благословение брак с мусульманином исповедь духовник молитвы о здравии ссора свечи воцерковление детей святой покровитель гнев самочувствие в храме традиции Библия измена лечение паломничество болезни похороны бездетность молитва Евангелие богохульство брак самоубийство наркомания грех таинства умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика