В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники сны Божья воля конфликт с мужем страсти болезни детей покаяние ссора домашние животные бездетность венчание молитвы о здравии смерть нательный крестик смирение клятвы поминовение влюбленность умер родственник конфликт из-за веры Евангелие отношения с родителями молитва самочувствие в храме таинства потеря работы исповедь паломничество работа жизнь после смерти крест Библия воцерковление молитва за усопших богохульство некрещенные конец света уныние дети болезни секты развод традиции старцы помыслы пьянство родственников акафисты гнев иконы в доме измена потеря близких пьянство аборт благословение свечи ревность воцерковление детей святой покровитель свобода наркомания близких одиночество грех лечение допустимость брака похороны крестные вера семья церковнославянский язык пост суеверия крещение святые проблемы в семье крестное знамение животные брак именины иконы каноны и правила самоубийство наркомания прощение духовник дата поминок Псалтирь проблемы связанные с работой в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика