В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля уныние иконы конфликт из-за веры развод пьянство допустимость брака конец света жизнь после смерти молитвы о здравии ревность молитва за усопших некрещенные крещение церковнославянский язык паломничество брак с мусульманином помыслы свобода свечи животные покаяние семья в храме венчание гнев Библия болезни детей Псалтирь праздники крест похороны каноны и правила влюбленность самоубийство страсти наркомания исповедь брак измена отношения с родителями традиции домашние животные вера проблемы связанные с работой сны крестные самочувствие в храме крестное знамение клятвы духовник конфликт с мужем болезни прощение суеверия смирение смерть наркомания близких благословение бездетность умер родственник акафисты грех нательный крестик Евангелие поминовение воцерковление дата поминок святые проблемы в семье иконы в доме секты потеря близких ссора молитва аборт лечение именины пост одиночество воцерковление детей работа дети богохульство потеря работы святой покровитель пьянство родственников таинства старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика