В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы поминовение таинства святой покровитель болезни покаяние паломничество умер родственник церковнославянский язык каноны и правила семья развод гнев благословение Библия смерть исповедь аборт брак грех проблемы в семье праздники пост страсти сны конфликт с мужем проблемы связанные с работой конец света иконы в доме влюбленность дети крест уныние смирение потеря работы воцерковление акафисты святые домашние животные иконы суеверия помыслы Псалтирь потеря близких крещение некрещенные молитва бездетность пьянство родственников ревность именины одиночество Божья воля наркомания близких похороны самоубийство в храме вера воцерковление детей допустимость брака болезни детей отношения с родителями жизнь после смерти наркомания молитвы о здравии традиции брак с мусульманином Евангелие дата поминок конфликт из-за веры нательный крестик крестное знамение работа венчание самочувствие в храме пьянство свобода секты лечение молитва за усопших ссора животные старцы свечи духовник крестные измена прощение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика