В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства дети венчание воцерковление брак с мусульманином помыслы Библия богохульство аборт крещение страсти крестные суеверия Псалтирь свечи крестное знамение воцерковление детей отношения с родителями секты прощение грех иконы ревность паломничество конфликт из-за веры молитва смирение некрещенные потеря близких дата поминок клятвы исповедь наркомания брак поминовение ссора церковнославянский язык молитва за усопших именины проблемы в семье акафисты покаяние молитвы о здравии животные смерть пост конец света семья традиции наркомания близких Евангелие похороны болезни детей Божья воля святые благословение болезни уныние духовник гнев развод крест конфликт с мужем сны свобода в храме умер родственник каноны и правила пьянство родственников жизнь после смерти лечение бездетность самочувствие в храме праздники домашние животные измена вера пьянство влюбленность одиночество нательный крестик святой покровитель работа самоубийство проблемы связанные с работой старцы потеря работы иконы в доме допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика