В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии умер родственник молитва за усопших болезни детей поминовение животные вера страсти клятвы смерть воцерковление уныние паломничество конфликт с мужем иконы святой покровитель крестное знамение богохульство потеря работы отношения с родителями суеверия духовник воцерковление детей дата поминок свечи влюбленность благословение наркомания грех праздники семья потеря близких болезни молитва домашние животные смирение ссора традиции пьянство родственников брак развод церковнославянский язык Псалтирь святые работа в храме некрещенные одиночество жизнь после смерти аборт секты крестные пьянство свобода каноны и правила пост венчание иконы в доме похороны самочувствие в храме дети исповедь проблемы связанные с работой Библия таинства сны нательный крестик акафисты крещение брак с мусульманином старцы лечение именины конец света наркомания близких самоубийство допустимость брака измена крест Евангелие прощение бездетность покаяние помыслы ревность проблемы в семье Божья воля гнев конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика