В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крестные Библия дети Псалтирь крест суеверия таинства одиночество гнев в храме жизнь после смерти иконы в доме ревность потеря близких секты самочувствие в храме церковнославянский язык каноны и правила прощение сны исповедь проблемы в семье свобода болезни некрещенные вера семья отношения с родителями аборт допустимость брака конфликт с мужем умер родственник лечение богохульство паломничество покаяние наркомания близких уныние молитва за усопших помыслы болезни детей праздники смирение смерть ссора конфликт из-за веры традиции наркомания Божья воля молитвы о здравии свечи брак брак с мусульманином воцерковление детей бездетность иконы благословение страсти работа дата поминок животные клятвы поминовение проблемы связанные с работой Евангелие грех потеря работы развод похороны пьянство родственников старцы святой покровитель пост нательный крестик святые влюбленность самоубийство молитва крещение воцерковление конец света крестное знамение измена акафисты духовник домашние животные венчание пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика