В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение жизнь после смерти каноны и правила работа традиции воцерковление конфликт из-за веры некрещенные акафисты брак лечение одиночество ревность именины влюбленность духовник исповедь брак с мусульманином ссора клятвы семья проблемы связанные с работой грех пьянство родственников наркомания старцы болезни детей в храме поминовение секты нательный крестик дети дата поминок пьянство допустимость брака похороны смирение потеря близких болезни отношения с родителями паломничество вера умер родственник богохульство свечи венчание домашние животные гнев Евангелие праздники иконы смерть свобода святой покровитель прощение бездетность потеря работы молитва помыслы самочувствие в храме развод конец света страсти святые аборт иконы в доме пост крестные Божья воля покаяние воцерковление детей проблемы в семье сны самоубийство крест молитвы о здравии конфликт с мужем крещение суеверия уныние таинства животные Библия молитва за усопших благословение наркомания близких измена Псалтирь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика