В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конфликт с мужем нательный крестик потеря работы брак похороны развод богохульство крестное знамение дети молитва за усопших смерть лечение суеверия жизнь после смерти Библия крестные поминовение влюбленность проблемы в семье самочувствие в храме молитва конец света паломничество в храме умер родственник святой покровитель наркомания близких Евангелие старцы конфликт из-за веры акафисты крещение пост аборт Псалтирь вера пьянство родственников исповедь домашние животные болезни детей молитвы о здравии благословение Божья воля страсти иконы в доме воцерковление детей святые гнев измена клятвы дата поминок допустимость брака ревность бездетность традиции прощение проблемы связанные с работой покаяние сны болезни церковнославянский язык потеря близких животные семья свобода работа пьянство грех наркомания воцерковление отношения с родителями некрещенные каноны и правила помыслы праздники самоубийство смирение крест венчание брак с мусульманином именины секты духовник одиночество уныние свечи иконы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика