В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крест пост измена смирение грех конец света свечи уныние каноны и правила венчание благословение клятвы воцерковление детей в храме Евангелие молитвы о здравии проблемы связанные с работой потеря близких секты свобода молитва за усопших помыслы животные конфликт с мужем болезни лечение наркомания близких домашние животные традиции исповедь Божья воля сны похороны дети гнев отношения с родителями влюбленность крестные именины наркомания покаяние брак проблемы в семье суеверия богохульство святые Псалтирь поминовение духовник некрещенные воцерковление крестное знамение болезни детей потеря работы крещение вера старцы смерть паломничество прощение работа церковнославянский язык бездетность умер родственник таинства молитва праздники развод акафисты пьянство брак с мусульманином иконы пьянство родственников жизнь после смерти конфликт из-за веры одиночество допустимость брака Библия семья ссора ревность аборт страсти святой покровитель самоубийство иконы в доме дата поминок нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика