В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные влюбленность нательный крестик смерть молитвы о здравии брак с мусульманином Псалтирь проблемы в семье воцерковление детей вера Божья воля болезни детей брак пост конец света покаяние крестное знамение в храме поминовение дети самочувствие в храме уныние Евангелие иконы в доме дата поминок старцы традиции крещение Библия измена работа крест грех проблемы связанные с работой святые аборт смирение сны церковнославянский язык наркомания богохульство святой покровитель благословение потеря близких похороны свечи лечение развод пьянство молитва ревность исповедь пьянство родственников жизнь после смерти одиночество иконы страсти наркомания близких каноны и правила клятвы конфликт из-за веры секты суеверия таинства потеря работы домашние животные паломничество духовник отношения с родителями акафисты конфликт с мужем праздники гнев умер родственник венчание самоубийство ссора прощение именины допустимость брака воцерковление семья бездетность некрещенные свобода помыслы крестные болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика