В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни свечи пьянство праздники вера таинства работа иконы в доме старцы нательный крестик паломничество исповедь ревность самочувствие в храме аборт клятвы святые церковнославянский язык конфликт с мужем развод крестные крест молитва Евангелие смирение животные измена умер родственник проблемы в семье в храме проблемы связанные с работой уныние духовник иконы смерть каноны и правила прощение дата поминок семья жизнь после смерти брак с мусульманином влюбленность бездетность конфликт из-за веры венчание богохульство допустимость брака благословение некрещенные Библия покаяние одиночество лечение ссора Псалтирь брак сны самоубийство святой покровитель молитва за усопших поминовение наркомания близких суеверия страсти болезни детей грех гнев молитвы о здравии воцерковление пьянство родственников крещение похороны дети потеря близких воцерковление детей отношения с родителями домашние животные потеря работы конец света Божья воля секты именины акафисты наркомания пост крестное знамение свобода традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика