В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями суеверия дата поминок брак ссора потеря близких церковнославянский язык гнев духовник пьянство паломничество похороны работа наркомания именины праздники старцы акафисты крестное знамение дети самоубийство иконы в доме проблемы связанные с работой свечи молитва святой покровитель семья Божья воля развод конец света прощение воцерковление детей вера клятвы животные страсти болезни детей богохульство иконы сны нательный крестик покаяние воцерковление поминовение свобода таинства молитва за усопших молитвы о здравии аборт благословение каноны и правила уныние ревность домашние животные наркомания близких крест потеря работы болезни жизнь после смерти одиночество Библия венчание измена пьянство родственников смирение грех помыслы пост Псалтирь бездетность конфликт с мужем проблемы в семье самочувствие в храме брак с мусульманином в храме конфликт из-за веры влюбленность допустимость брака некрещенные крещение традиции смерть святые секты крестные исповедь лечение умер родственник Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика