В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт с мужем акафисты брак с мусульманином церковнославянский язык отношения с родителями влюбленность грех похороны секты вера наркомания каноны и правила пост свобода болезни детей одиночество крест дата поминок гнев святой покровитель семья домашние животные иконы развод крестные прощение самочувствие в храме животные свечи суеверия смерть в храме таинства воцерковление детей Библия крещение самоубийство умер родственник бездетность потеря близких конфликт из-за веры некрещенные проблемы связанные с работой страсти молитвы о здравии святые ссора смирение покаяние Псалтирь конец света ревность работа традиции именины измена лечение дети жизнь после смерти Евангелие венчание молитва за усопших нательный крестик проблемы в семье старцы иконы в доме богохульство клятвы сны молитва болезни воцерковление праздники брак уныние благословение исповедь наркомания близких Божья воля крестное знамение духовник помыслы допустимость брака паломничество пьянство родственников пьянство поминовение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика