В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни гнев поминовение конфликт из-за веры сны жизнь после смерти суеверия смирение допустимость брака свобода молитвы о здравии исповедь наркомания наркомания близких венчание аборт самоубийство традиции благословение одиночество иконы в доме иконы болезни детей святой покровитель акафисты животные паломничество свечи домашние животные Псалтирь каноны и правила пост семья отношения с родителями старцы проблемы в семье вера молитва за усопших дата поминок уныние воцерковление Божья воля брак с мусульманином помыслы смерть конфликт с мужем измена нательный крестик ссора воцерковление детей некрещенные крестное знамение похороны святые бездетность духовник покаяние потеря работы прощение церковнославянский язык пьянство конец света крестные умер родственник развод потеря близких проблемы связанные с работой пьянство родственников молитва самочувствие в храме праздники лечение в храме клятвы брак крещение работа секты таинства Евангелие богохульство именины грех страсти дети ревность Библия влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика