В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших нательный крестик свечи одиночество Божья воля благословение акафисты Евангелие смирение крестные праздники самоубийство традиции сны дата поминок святой покровитель крещение Псалтирь работа воцерковление детей измена Библия суеверия конфликт с мужем воцерковление конфликт из-за веры брак бездетность проблемы в семье развод прощение молитва покаяние домашние животные старцы умер родственник помыслы отношения с родителями таинства церковнославянский язык молитвы о здравии пост иконы потеря работы болезни потеря близких гнев допустимость брака исповедь смерть секты брак с мусульманином лечение клятвы духовник дети пьянство поминовение вера в храме крестное знамение похороны иконы в доме уныние каноны и правила ссора самочувствие в храме наркомания паломничество богохульство святые некрещенные семья наркомания близких болезни детей конец света аборт венчание животные ревность проблемы связанные с работой жизнь после смерти свобода страсти влюбленность грех пьянство родственников именины крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика