В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь проблемы связанные с работой некрещенные Библия жизнь после смерти допустимость брака работа ссора домашние животные секты самоубийство конец света гнев помыслы проблемы в семье потеря работы свечи страсти крестное знамение церковнославянский язык сны семья иконы традиции крестные именины уныние вера пост ревность конфликт с мужем измена крест прощение брак смерть лечение старцы наркомания акафисты суеверия венчание умер родственник конфликт из-за веры покаяние богохульство самочувствие в храме крещение развод болезни каноны и правила святой покровитель потеря близких таинства отношения с родителями бездетность брак с мусульманином в храме дата поминок нательный крестик паломничество поминовение влюбленность иконы в доме аборт праздники болезни детей клятвы пьянство родственников молитва за усопших одиночество пьянство молитва дети наркомания близких Божья воля духовник свобода грех воцерковление детей святые воцерковление молитвы о здравии похороны Евангелие благословение Псалтирь смирение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика