В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия бездетность отношения с родителями молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме иконы исповедь именины венчание крестные проблемы связанные с работой крест самочувствие в храме каноны и правила клятвы помыслы Псалтирь пьянство родственников аборт воцерковление Библия умер родственник развод таинства секты наркомания близких Евангелие лечение грех пост гнев благословение измена поминовение страсти крестное знамение работа домашние животные влюбленность богохульство паломничество потеря работы покаяние болезни праздники прощение болезни детей смерть похороны сны акафисты конфликт с мужем святой покровитель молитва конфликт из-за веры свобода брак некрещенные свечи ревность святые одиночество дети животные уныние старцы семья церковнославянский язык духовник жизнь после смерти дата поминок конец света традиции допустимость брака крещение нательный крестик наркомания ссора брак с мусульманином пьянство вера потеря близких проблемы в семье самоубийство воцерковление детей Божья воля смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика