В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крестные лечение таинства работа умер родственник смирение влюбленность сны молитвы о здравии грех болезни детей крещение прощение развод проблемы в семье иконы в доме акафисты вера животные домашние животные уныние дети крест болезни молитва именины конец света покаяние традиции молитва за усопших помыслы пьянство брак с мусульманином Божья воля ссора потеря близких исповедь воцерковление свечи проблемы связанные с работой святые Библия пьянство родственников святой покровитель самоубийство ревность смерть нательный крестик жизнь после смерти Псалтирь бездетность дата поминок потеря работы семья свобода брак благословение пост наркомания близких воцерковление детей паломничество праздники поминовение старцы клятвы в храме церковнославянский язык наркомания духовник аборт страсти иконы измена суеверия гнев каноны и правила похороны секты конфликт из-за веры конфликт с мужем допустимость брака Евангелие богохульство венчание одиночество отношения с родителями крестное знамение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика