В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление прощение духовник работа традиции пьянство святой покровитель ссора проблемы связанные с работой богохульство акафисты домашние животные церковнославянский язык аборт похороны иконы в доме поминовение развод нательный крестик в храме бездетность жизнь после смерти конец света потеря близких дети Псалтирь именины допустимость брака крестное знамение одиночество брак с мусульманином самочувствие в храме вера уныние исповедь секты праздники крещение самоубийство молитва за усопших измена воцерковление детей крестные лечение смирение каноны и правила страсти свечи потеря работы влюбленность благословение смерть помыслы наркомания болезни святые Библия конфликт с мужем паломничество таинства конфликт из-за веры пост молитва крест молитвы о здравии брак некрещенные отношения с родителями дата поминок иконы клятвы проблемы в семье старцы покаяние семья болезни детей сны свобода ревность гнев животные грех Божья воля венчание суеверия умер родственник Евангелие наркомания близких пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика