В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение наркомания ревность смерть лечение помыслы потеря близких клятвы воцерковление детей некрещенные секты старцы гнев нательный крестик бездетность каноны и правила паломничество допустимость брака благословение конфликт из-за веры свобода именины пьянство праздники умер родственник самоубийство иконы в доме самочувствие в храме конфликт с мужем в храме Божья воля исповедь богохульство сны Евангелие воцерковление животные поминовение акафисты покаяние страсти влюбленность аборт работа отношения с родителями молитвы о здравии конец света похороны проблемы в семье крещение смирение молитва за усопших дата поминок брак с мусульманином таинства семья прощение жизнь после смерти потеря работы дети одиночество свечи Библия венчание ссора иконы домашние животные уныние церковнославянский язык грех пост суеверия духовник болезни традиции вера крестные святые проблемы связанные с работой болезни детей наркомания близких святой покровитель пьянство родственников измена Псалтирь брак молитва крест развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика