В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самоубийство потеря работы венчание самочувствие в храме пьянство родственников паломничество потеря близких молитва за усопших конфликт с мужем брак суеверия крестные свобода развод работа конфликт из-за веры Евангелие святой покровитель духовник церковнославянский язык допустимость брака лечение нательный крестик жизнь после смерти Псалтирь болезни детей поминовение ссора пост дети крещение вера конец света наркомания близких домашние животные уныние ревность одиночество семья свечи благословение похороны проблемы в семье влюбленность молитвы о здравии традиции исповедь страсти измена воцерковление бездетность таинства иконы в доме гнев богохульство аборт в храме покаяние иконы брак с мусульманином каноны и правила наркомания некрещенные праздники болезни молитва секты святые помыслы смирение отношения с родителями сны животные крестное знамение дата поминок Божья воля крест старцы пьянство акафисты именины грех клятвы умер родственник смерть прощение воцерковление детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика