В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия брак измена ссора каноны и правила иконы в доме конфликт с мужем проблемы связанные с работой клятвы таинства воцерковление детей одиночество в храме смирение помыслы праздники поминовение Библия крест традиции старцы гнев умер родственник конфликт из-за веры развод свобода домашние животные молитва за усопших жизнь после смерти сны пьянство святой покровитель ревность допустимость брака покаяние наркомания близких потеря близких болезни конец света грех прощение богохульство бездетность благословение самоубийство крестные вера работа влюбленность исповедь похороны уныние некрещенные Псалтирь крестное знамение Евангелие молитва акафисты наркомания именины животные паломничество семья пост венчание самочувствие в храме болезни детей секты пьянство родственников святые лечение воцерковление страсти аборт дата поминок проблемы в семье молитвы о здравии духовник крещение брак с мусульманином Божья воля свечи дети иконы церковнославянский язык смерть нательный крестик отношения с родителями потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика