В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ссора влюбленность проблемы в семье конфликт из-за веры крестные клятвы брак суеверия лечение гнев Библия Божья воля иконы в доме допустимость брака смирение иконы молитва за усопших потеря работы жизнь после смерти дата поминок болезни наркомания церковнославянский язык пост потеря близких одиночество похороны проблемы связанные с работой сны духовник самоубийство самочувствие в храме воцерковление детей нательный крестик молитва грех измена покаяние старцы наркомания близких крещение традиции таинства пьянство родственников Псалтирь болезни детей в храме помыслы поминовение святые аборт вера Евангелие смерть праздники семья каноны и правила страсти развод свобода некрещенные домашние животные молитвы о здравии воцерковление работа пьянство брак с мусульманином паломничество уныние конфликт с мужем ревность исповедь дети отношения с родителями свечи умер родственник богохульство прощение крест благословение акафисты секты венчание бездетность именины конец света крестное знамение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика