В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва измена традиции каноны и правила пьянство родственников самочувствие в храме болезни детей воцерковление суеверия грех молитвы о здравии вера бездетность воцерковление детей Библия конфликт из-за веры помыслы домашние животные церковнославянский язык дата поминок отношения с родителями потеря близких именины духовник потеря работы лечение некрещенные праздники конец света ссора акафисты страсти поминовение иконы в доме богохульство благословение проблемы в семье умер родственник допустимость брака иконы клятвы в храме Божья воля жизнь после смерти аборт дети старцы животные смирение покаяние болезни секты самоубийство одиночество наркомания близких крест молитва за усопших нательный крестик исповедь паломничество святые гнев семья брак святой покровитель брак с мусульманином наркомания работа ревность Евангелие свобода венчание крестное знамение влюбленность свечи уныние сны пост Псалтирь похороны проблемы связанные с работой таинства пьянство прощение смерть крещение развод крестные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика