В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение умер родственник смирение крест Божья воля болезни гнев самоубийство болезни детей самочувствие в храме свобода уныние праздники помыслы страсти допустимость брака духовник потеря работы работа воцерковление детей измена вера дата поминок суеверия таинства лечение поминовение наркомания пьянство родственников венчание аборт молитва пьянство нательный крестик святые потеря близких молитвы о здравии смерть животные крестное знамение воцерковление проблемы в семье в храме крещение иконы каноны и правила традиции грех конфликт из-за веры святой покровитель покаяние конец света иконы в доме старцы конфликт с мужем жизнь после смерти клятвы брак с мусульманином семья отношения с родителями богохульство некрещенные крестные наркомания близких бездетность пост одиночество Евангелие исповедь Псалтирь ревность влюбленность паломничество дети Библия брак молитва за усопших развод сны благословение церковнославянский язык проблемы связанные с работой именины свечи ссора акафисты похороны домашние животные секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика