В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник болезни детей воцерковление пьянство некрещенные богохульство нательный крестик конфликт с мужем в храме влюбленность самочувствие в храме сны проблемы в семье брак с мусульманином Псалтирь страсти именины святые крестное знамение похороны конфликт из-за веры покаяние уныние свобода ревность гнев конец света смерть дети ссора животные венчание болезни иконы домашние животные акафисты бездетность жизнь после смерти свечи помыслы наркомания потеря близких развод благословение секты прощение потеря работы исповедь проблемы связанные с работой крестные дата поминок Божья воля воцерковление детей одиночество семья работа брак вера старцы аборт поминовение иконы в доме праздники таинства наркомания близких пьянство родственников крест умер родственник молитва отношения с родителями самоубийство молитва за усопших грех каноны и правила пост традиции смирение лечение молитвы о здравии суеверия клятвы церковнославянский язык допустимость брака паломничество святой покровитель измена крещение Евангелие Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика