В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме иконы конфликт из-за веры лечение воцерковление детей пост клятвы конфликт с мужем пьянство родственников аборт брак с мусульманином потеря работы исповедь конец света жизнь после смерти домашние животные старцы уныние акафисты свечи умер родственник праздники проблемы в семье некрещенные дата поминок Евангелие Библия молитва за усопших иконы в доме ссора влюбленность покаяние семья одиночество проблемы связанные с работой крещение суеверия молитва Божья воля ревность церковнославянский язык работа таинства дети крест святой покровитель венчание благословение помыслы измена молитвы о здравии прощение гнев сны крестные потеря близких наркомания близких нательный крестик секты свобода смирение духовник именины развод допустимость брака болезни смерть похороны вера святые брак каноны и правила в храме традиции животные наркомания бездетность болезни детей поминовение отношения с родителями воцерковление паломничество грех самоубийство страсти богохульство крестное знамение Псалтирь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика