В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники каноны и правила смерть святые болезни старцы влюбленность свобода животные нательный крестик в храме семья отношения с родителями помыслы молитва за усопших прощение иконы бездетность таинства брак с мусульманином домашние животные святой покровитель ревность болезни детей венчание иконы в доме ссора дата поминок секты гнев наркомания благословение молитва уныние потеря близких свечи конец света работа жизнь после смерти Евангелие самоубийство потеря работы конфликт с мужем богохульство похороны дети исповедь духовник грех измена воцерковление детей поминовение страсти самочувствие в храме пьянство клятвы крест пост суеверия именины брак вера сны одиночество Псалтирь крестные умер родственник церковнославянский язык акафисты допустимость брака крещение паломничество некрещенные пьянство родственников Божья воля развод воцерковление крестное знамение смирение аборт покаяние молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия проблемы в семье проблемы связанные с работой традиции наркомания близких лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика