В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество работа вера аборт потеря близких смерть духовник святой покровитель именины старцы пьянство родственников воцерковление детей брак с мусульманином покаяние пьянство традиции самоубийство ревность дети Евангелие благословение праздники наркомания допустимость брака проблемы в семье отношения с родителями конец света клятвы прощение крестные таинства потеря работы измена уныние помыслы некрещенные жизнь после смерти грех лечение каноны и правила молитва за усопших крещение умер родственник самочувствие в храме ссора конфликт из-за веры исповедь брак крестное знамение бездетность болезни пост дата поминок гнев суеверия Псалтирь свобода церковнославянский язык развод в храме проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких смирение семья похороны домашние животные сны секты святые страсти иконы в доме животные иконы влюбленность акафисты одиночество нательный крестик воцерковление Божья воля Библия молитвы о здравии богохульство свечи венчание болезни детей крест молитва конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика