В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание наркомания отношения с родителями молитвы о здравии в храме дети праздники ревность Библия аборт конец света секты Псалтирь жизнь после смерти крещение поминовение похороны церковнославянский язык бездетность измена страсти болезни пьянство родственников развод умер родственник старцы паломничество исповедь работа воцерковление детей наркомания близких брак с мусульманином вера благословение грех иконы в доме смирение покаяние пьянство болезни детей свечи смерть клятвы влюбленность проблемы связанные с работой крестное знамение прощение акафисты молитва крест свобода традиции проблемы в семье пост сны потеря близких самочувствие в храме домашние животные святой покровитель молитва за усопших потеря работы семья святые гнев воцерковление допустимость брака таинства иконы Божья воля брак Евангелие помыслы духовник крестные именины некрещенные конфликт с мужем суеверия самоубийство ссора конфликт из-за веры дата поминок нательный крестик уныние богохульство лечение одиночество каноны и правила животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика