В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода акафисты ревность смерть исповедь болезни детей бездетность домашние животные Библия паломничество измена вера дата поминок конфликт с мужем в храме пост брак с мусульманином духовник воцерковление потеря работы потеря близких сны развод аборт именины святой покровитель венчание наркомания близких крест покаяние молитва за усопших семья конец света свечи иконы в доме некрещенные умер родственник лечение наркомания церковнославянский язык жизнь после смерти Евангелие отношения с родителями похороны ссора традиции одиночество пьянство гнев старцы крестное знамение крестные благословение святые прощение дети помыслы молитвы о здравии каноны и правила работа пьянство родственников таинства богохульство болезни секты крещение молитва суеверия Псалтирь самочувствие в храме грех страсти иконы поминовение уныние проблемы в семье праздники Божья воля влюбленность животные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры нательный крестик самоубийство клятвы смирение брак воцерковление детей допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика