В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники проблемы в семье воцерковление детей домашние животные церковнославянский язык крестные одиночество гнев семья Божья воля похороны ревность Библия бездетность ссора потеря работы покаяние аборт жизнь после смерти смерть страсти влюбленность наркомания близких умер родственник развод проблемы связанные с работой крестное знамение иконы в доме воцерковление измена самоубийство лечение пьянство крещение суеверия молитвы о здравии поминовение брак с мусульманином акафисты таинства свобода традиции брак иконы конфликт из-за веры Евангелие венчание болезни дети животные молитва самочувствие в храме святые секты дата поминок нательный крестик прощение потеря близких свечи смирение богохульство духовник пьянство родственников грех конец света некрещенные допустимость брака сны святой покровитель наркомания уныние старцы отношения с родителями помыслы крест благословение Псалтирь работа в храме каноны и правила исповедь молитва за усопших конфликт с мужем пост клятвы болезни детей вера именины паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика