В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод допустимость брака гнев жизнь после смерти самоубийство наркомания близких благословение болезни свечи крестные животные церковнославянский язык традиции влюбленность некрещенные акафисты воцерковление проблемы в семье святые брак с мусульманином Псалтирь конфликт из-за веры вера бездетность Библия иконы в доме праздники клятвы помыслы крест пьянство наркомания таинства конфликт с мужем молитва духовник потеря работы Евангелие измена проблемы связанные с работой венчание иконы одиночество отношения с родителями грех молитва за усопших страсти ссора умер родственник похороны поминовение прощение смирение семья домашние животные аборт дата поминок пост нательный крестик крещение свобода пьянство родственников уныние сны потеря близких старцы самочувствие в храме богохульство смерть конец света в храме крестное знамение брак Божья воля молитвы о здравии лечение покаяние болезни детей паломничество воцерковление детей суеверия святой покровитель каноны и правила исповедь работа дети секты именины ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика