В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье свечи молитва за усопших наркомания святые акафисты конец света таинства дата поминок крестное знамение молитвы о здравии пьянство церковнославянский язык духовник жизнь после смерти одиночество старцы исповедь традиции в храме благословение помыслы Евангелие брак с мусульманином допустимость брака животные святой покровитель наркомания близких молитва крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем паломничество брак семья ревность уныние потеря работы грех пьянство родственников бездетность прощение страсти крест иконы аборт сны именины покаяние смерть клятвы пост гнев самочувствие в храме суеверия отношения с родителями измена потеря близких похороны конфликт из-за веры венчание лечение влюбленность ссора секты болезни детей дети работа свобода вера домашние животные болезни развод самоубийство нательный крестик Библия иконы в доме каноны и правила некрещенные воцерковление воцерковление детей поминовение богохульство умер родственник Божья воля Псалтирь смирение крестные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика