В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель самоубийство молитва за усопших традиции аборт конфликт из-за веры помыслы лечение суеверия наркомания близких уныние богохульство смерть секты развод сны Евангелие поминовение бездетность ревность крестные венчание Библия брак с мусульманином измена молитва пьянство родственников молитвы о здравии домашние животные акафисты крест паломничество проблемы связанные с работой потеря близких конец света праздники покаяние одиночество прощение конфликт с мужем воцерковление пост каноны и правила гнев жизнь после смерти именины смирение свечи крестное знамение в храме самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания дети клятвы грех проблемы в семье пьянство иконы в доме болезни детей животные крещение исповедь умер родственник допустимость брака потеря работы Божья воля вера дата поминок похороны духовник старцы таинства нательный крестик ссора воцерковление детей некрещенные влюбленность святые свобода отношения с родителями брак страсти работа иконы благословение болезни Псалтирь семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика