В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние сны некрещенные поминовение святые пьянство родственников праздники одиночество прощение семья влюбленность благословение помыслы Псалтирь наркомания близких секты венчание крестные пост брак отношения с родителями молитва воцерковление пьянство жизнь после смерти лечение умер родственник самочувствие в храме измена брак с мусульманином домашние животные суеверия свобода болезни детей крест потеря работы самоубийство смерть традиции крестное знамение допустимость брака таинства дата поминок акафисты исповедь болезни конфликт из-за веры вера грех гнев иконы в доме смирение старцы молитва за усопших святой покровитель иконы наркомания воцерковление детей дети страсти Евангелие бездетность потеря близких свечи проблемы в семье в храме проблемы связанные с работой ревность духовник церковнославянский язык аборт Библия ссора именины крещение нательный крестик конец света работа клятвы животные богохульство паломничество похороны Божья воля покаяние молитвы о здравии конфликт с мужем развод каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика