В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение благословение старцы клятвы болезни святой покровитель в храме вера крестные свечи молитва за усопших каноны и правила домашние животные Божья воля церковнославянский язык допустимость брака паломничество иконы богохульство семья самоубийство проблемы в семье молитвы о здравии бездетность одиночество нательный крестик свобода Псалтирь уныние пост смерть дети именины Евангелие суеверия таинства секты крестное знамение крещение наркомания близких воцерковление детей грех лечение воцерковление болезни детей прощение покаяние пьянство брак с мусульманином традиции похороны работа отношения с родителями наркомания поминовение измена самочувствие в храме страсти исповедь дата поминок аборт пьянство родственников жизнь после смерти святые потеря близких сны крест Библия молитва умер родственник конец света ссора развод некрещенные потеря работы венчание проблемы связанные с работой конфликт из-за веры иконы в доме конфликт с мужем животные помыслы ревность брак праздники акафисты влюбленность духовник гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика