В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние допустимость брака воцерковление похороны в храме страсти богохульство паломничество болезни помыслы конец света развод исповедь одиночество крест дата поминок воцерковление детей каноны и правила пост потеря близких свечи именины болезни детей праздники святой покровитель бездетность духовник брак старцы дети святые благословение традиции ревность наркомания прощение иконы влюбленность аборт некрещенные жизнь после смерти гнев потеря работы смирение иконы в доме семья покаяние отношения с родителями проблемы в семье Божья воля венчание свобода клятвы грех проблемы связанные с работой крестные брак с мусульманином поминовение молитвы о здравии ссора конфликт с мужем сны конфликт из-за веры умер родственник самоубийство работа лечение нательный крестик Евангелие наркомания близких пьянство родственников молитва суеверия молитва за усопших Псалтирь самочувствие в храме крещение животные пьянство секты вера измена церковнославянский язык акафисты Библия смерть таинства домашние животные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика