В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни самочувствие в храме самоубийство потеря работы похороны иконы в доме допустимость брака домашние животные конфликт с мужем помыслы благословение проблемы связанные с работой влюбленность потеря близких паломничество некрещенные молитвы о здравии свобода наркомания крест дети клятвы суеверия пьянство грех брак с мусульманином сны воцерковление детей старцы смирение семья конфликт из-за веры пьянство родственников воцерковление поминовение венчание ссора Библия крестные покаяние умер родственник пост каноны и правила акафисты святой покровитель дата поминок наркомания близких духовник аборт традиции молитва смерть болезни детей богохульство церковнославянский язык брак крестное знамение нательный крестик измена крещение свечи таинства молитва за усопших лечение страсти проблемы в семье иконы именины Божья воля развод одиночество жизнь после смерти прощение праздники в храме гнев конец света исповедь отношения с родителями секты вера животные работа святые бездетность уныние ревность Евангелие Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика