В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святой покровитель конфликт из-за веры ревность гнев аборт Божья воля конфликт с мужем семья старцы пост жизнь после смерти прощение умер родственник проблемы в семье смирение крестные каноны и правила дети именины самочувствие в храме проблемы связанные с работой нательный крестик богохульство некрещенные дата поминок молитва секты святые болезни детей брак потеря близких суеверия церковнославянский язык покаяние похороны ссора бездетность развод таинства пьянство смерть пьянство родственников молитвы о здравии венчание традиции поминовение молитва за усопших крестное знамение Евангелие измена уныние в храме потеря работы брак с мусульманином исповедь грех допустимость брака самоубийство паломничество крест духовник конец света акафисты страсти животные воцерковление клятвы праздники благословение отношения с родителями помыслы иконы наркомания близких лечение болезни вера Псалтирь воцерковление детей крещение свечи сны работа свобода наркомания влюбленность одиночество домашние животные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика