В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление церковнославянский язык свобода проблемы связанные с работой поминовение молитвы о здравии сны в храме нательный крестик ревность именины свечи старцы таинства Псалтирь брак с мусульманином святой покровитель молитва воцерковление детей уныние богохульство крестное знамение конфликт из-за веры смерть жизнь после смерти благословение крещение исповедь страсти работа пьянство похороны клятвы каноны и правила смирение бездетность болезни лечение конец света молитва за усопших допустимость брака измена паломничество покаяние потеря близких крестные пост крест умер родственник аборт суеверия Библия иконы вера грех отношения с родителями наркомания близких традиции праздники наркомания святые некрещенные Божья воля пьянство родственников духовник дети животные самоубийство болезни детей одиночество прощение потеря работы иконы в доме дата поминок венчание проблемы в семье брак самочувствие в храме ссора влюбленность конфликт с мужем помыслы акафисты секты домашние животные развод семья гнев Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика